• Maqam dan Keadaan yang harus dilalui Para Sufi.

  • Kisah Hikayat Ulama Sufi.

  • Kisah Hikayat Para Wali Qutub sepanjang Masa

  • Kisah dan Cerita Lucu Sang Abu Nawas.

New Post

Rss

Minggu, 02 Mei 2010
no image

Kisah Ahli Bahasa dan Darwis

AHLI BAHASA DAN DARWIS

Pada suatu malam kelam seorang darwis berjalan melewati
sebuah sumur kering ketika ia mendengar jerit minta tolong
dari dasar sumur itu. "Ada apa?"

"Saya seorang ahli tata bahasa; karena tak tahu jalan, saya
terperosok ke sumur ini; sekarang saya tidak bisa bergerak
sama sekali," jawab orang itu.

"Tenang, bung, biar saya cari tangga bersama tali," kata
darwis itu.

"Tunggu dulu!" kata Si Ahli Tatabahasa. "Tatabahasa dan
pilihan katamu keliru; usahakan memperbaikinya."

"Kalau hal itu memang lebih penting dari yang pokok ini,"
teriak darwis itu, "kau sebaiknya tinggal saja di dasar
sumur itu sampai saya bisa benar-benar berbahasa bagus."

Dan ia pun berlalu.

Catatan

Kisah ini diceritakan oleh Jalaludin Rumi dan dicatat dalam
Tindakan Para Mahir karya Aflaki. Kisah ini pernah
diterbitkan di Inggris tahun 1965 dengan judul Dongeng Para
Sufi; kisah tentang Mevlevis dan tindakan-tindakannya ini
ditulis pada abad ke empat belas.

Beberapa kisahnya sekedar berupa cerita aneh, namun yang
lain mempunyai nilai sejarah: dan beberapa lagi merupakan
jenis aneh yang oleh para Sufi dikenal sebagai "sejarah
penjelasan," yakni serangkaian kejadian disusun untuk
menunjukkan makna yang berkaitan dengan proses psikologis.

Berdasarkan hal itu, kisah-kisah itu disebut "Keterampilan
Ilmuwan Darwis."

------------------------------------------------------------
K I S A H - K I S A H S U F I
Kumpulan kisah nasehat para guru sufi
selama seribu tahun yang lampau
oleh Idries Shah (terjemahan: Sapardi Djoko Damono)
Penerbit: Pustaka Firdaus, 1984
Diposting oleh di Minggu, Mei 02, 2010 0 komentar iconmail
Label:
no image

Kisah Tiga Cincin Berlian

TIGA CINCIN BERLIAN

Pada zaman dahulu, ada seorang bijaksana dan sangat kaya
yang mepunyai seorang anak laki-laki. Katanya kepada
anaknya, "Ini cincin permata. Simpanlah sebagai bukti bahwa
kau ahli warisku, dan nanti wariskan kepada anak-cucumu.
Harganya mahal, bentuknya indah, dan memiliki kemampuan pula
untuk membuka pintu kekayaan."

Beberapa tahun kemudian, Si Kaya itu mempunyai anak
laki-laki lagi. Ketika anak itu sudah dewasa, ayahnya
memberi pula cincin serupa, disertai nasehat yang sama.

Hal yang sama juga terjadi atas anak laki-lakinya yang
ketiga, yang terakhir.

Ketika Si Tua sudah meninggal dan anak-anaknya menjadi
dewasa, masing-masing mengatakan keunggulannya sehubungan
dengan cincin yang dimilikinya. Tak ada seorangpun yang bisa
memastikan cincin mana yang paling berharga.

Masing-masing anak mempunyai pengikut, yang menyatakan
cincinnya memiliki nilai dan keindahan lebih unggul.

Namun kenyataan yang mengherankan adalah bahwa pintu
kekayaan itu selama ini masih juga tertutup bagi pemilik
cincin itu, juga bagi pengikutnya terdekat. Mereka tetap
saja meributkan hak yang lebih tinggi, nilai, dan keindahan
sehubungan dengan cincin tersebut.

Hanya beberapa orang saja yang mencari pintu kekayaan Si Tua
yang sudah meninggal itu. Tetapi cincin-cincin itu memiliki
kekuatan magis juga. Meskipun disebut kunci, cincin-cincin
itu tidak bisa langsung dipergunakan membuka pintu kekayaan.
Sudah cukup kalau diperhatikan saja, salah satu nilai dan
keindahannya tanpa rasa persaingan atau rasa sayang yang
berlebihan. Kalau hal itu dilakukan, orang yang melihatnya
akan bisa mengatakan tempat kekayaan itu, dan dapat
membukanya dengan hanya menunjukkan lingkaran cincin itu.
Harta itu pun memiliki nilai lain: tak ada habisnya.

Sementara itu para pembela ketiga cincin itu
mengulang-ngulang kisah leluhurnya tentang manfaatnya,
masing-masing dengan cara yang agak berbeda.

Kelompok pertama beranggapan bahwa mereka telah menemukan
harta itu.

Yang kedua berpikir bahwa kisah itu hanya ibarat saja.

Yang ketiga menafsirkannya sebagai kemungkinan membuka pintu
kearah masa depan yang dibayangkan sangat jauh dan terpisah.

Catatan

Kisah ini, yang oleh beberapa pihak dianggap mengacu ke tiga
agama: Judaisme, Kristen, dan Islam, muncul dalam
bentuk-bentuk yang berbeda dalam Gesta Romarzorum dan karya
Boccacio Decameron.

Versi di atas itu konon merupakan jawaban salah seorang guru
Sufi Suhrahwardi, ketika ditanya mengenai kebaikan pelbagai
agama. Beberapa penanggap beranggapan ada unsur-unsur dalam
kisah ini yang menjadi sumber karya Swift, Tale of a Tub
'Kisah sebuah Bak mandi.'

------------------------------------------------------------
K I S A H - K I S A H S U F I
Kumpulan kisah nasehat para guru sufi
selama seribu tahun yang lampau
oleh Idries Shah (terjemahan: Sapardi Djoko Damono)
Penerbit: Pustaka Firdaus, 1984
Diposting oleh di Minggu, Mei 02, 2010 0 komentar iconmail
Label:
Langganan: Postingan (Atom)
Copyright © Sufi ~ Artikel Ilmu Tasawuf dan Sufisme All Right Reserved
Hosted by Satelit.Net Support Satelit.Net
Posts RSS
Comments RSS